اختيار الطريقة التي تشعر بها

يمكنك أن تختار أن تكون في الحالة التي تتمناها ربما تريد أن تشعر بأنك في حالة هدوء وسلام كامل وفي هذه الحالة يمكنك أن تتذكر إحدى العطلات الهادئة في مكان منعزل أو في مكان زرته بالفعل في الماضي وارتبط لديك بالشعور بالهدوء والأمان وإن لم تكن قد ذهبت إلى مكان مثل هذا فيمكنك أن تتصور مكاناً خيالياً مكانك المثالي المفضل وسط مساحة شاسعة ممتدة من الأرض في ظل مناخ رائع إن هذا التصور سوف يغير حالتك بنفس الطريقة أي سوف يحدث نفس التأثير المطلوب أما فيما يخص عقلك فإن ماتفكر فيه قد تحول إلى واقع بالنسبة له فالعقل البشري لايفرق بين المنبه الحسي الفعلي الوارد من العالم الخارجي والتعبير الداخلي الواضح فهو يعمل على تسجيل كل منهما والتعامل معه بنفس الطريقة فلا يفرق بين الحقيقة والخيال والحلم والواقع ولعل هذه الباقة الفريدة من النظم الفرعية هي التي تحدد الطريقة التي نشعر بها حيال الأشياء والكيفية التي ننظر بها إلى أنفسنا وسلوكنا وطرق تفكيرنا ومعتقداتنا ومخاوفنا وقلقنا . وأنت الآن تستطيع أن تفهم وتصل إلى الطريقة التي تفكر بها على مستوى اللاشعور لكي تخلق حالات ذهنية متنوعة .

تحديد أهدافك

الخطوة الأولى للنجاح هي أن تعرف ماتريد وماتريد أن تملكه وماتريد أن تكونه أو ماتريد أن تنجزه إن البرمجة اللغوية العصبية لاتخلق أهدافك ورغباتك بل أنت فقط الذي تقرر ماتريده بحق ولكن البرمجة العصبية سوف تساعدك على توضيح رغباتك وسوف تمدك بوسائل لتحقيق هذه الرغبات والأهداف .
ومالكائنات الإنسانية إلا مخلوقات سامية قادرة على بلوغ أهدافها ويمكن أن تطرح على نفسك هذا السؤال " مالمهم حقاً بالنسبة لي ؟ وما أن تحصل على الإجابة ألا وأنت قد حفزت نفسك ومصادرك للحصول على ماتنشده وترغب فيه حقا .
والآن أقدم على الفعل ، ابدأ بتحويل أفكارك إلى واقع اطرح السؤال التالي : " مالذي يجب أن أفعله الآن لكي أضمن تحقيق هدفي ؟ اتخذ الخطوة الأولى المهمة اشترك في الدورة أو اكمل دراستك قم بالأمر " افعلها " والتزم بإنجاز كل هدف حددته نصب عينيك

النية الإيجابية

تفرق البرمجة اللغوية العصبية بين سلوكنا ونوايانا أي بين مانفعله ومانرغب في تحقيقه هناك نية إيجابية تكمن وراء كل مانقوم به نحن نتحرك دائماً صوب هدف نراه إيجابياً وقيماً بالنسبة لنا مهما اختلفت آراء الناس بشأن مانقوم به ، وفي بعض الأوقات قد لاتبدو نوايانا واضحة على مستوى العقل الواعي ففي حالة التدخين مثلا تكون النية الايجابية معقدة ومسببة للصراع ولكن بقليل من التأمل سوف يكشف في أغلب الأوقات عن النية التي تكمن وراء السلوك وفهمك لهذه النية يمكن أن يخلصك من السلوك غير المحبب ليس من خلال المحاولة وتفعيل قوة الإرادة وإنما من خلال التعرف على النية الإيجابية والبحث عن طرق أخرى للتعبير عنها وغالباً ماستجد طرقاً أخرى أفضل لاشباع نفس النية .

ترشيح الحقائق

إن التفسير المتفرد لكل منا لأي شيء يحيط به يتراكم ليشكل خريطة ذهنية شخصية إن هذه الخريطة الشخصية هي واقعنا هي فهمنا أو وعينا وإدراكنا ولكن خريطتك تختلف عن خرائط الآخرين فكل منا ينظر إلى الأشياء من خلال رؤيته الخاصة كما أن كل هذه الخرائط الخاصة بنا لاتمثل الواقع الحقيقي الموضوعي فهي ليست هي الحقيقة والواقع الموضوعي وإنما هي مجرد تفسيرات شخصية إن عدم قدرتنا على معرفة حقيقة الأرض الواقعية هو مايصيبنا بالإحباط ولذلك فإننا يجب أن نسعى لفهم الواقع من خلال خريطتنا الشخصية الفريدة ومهما كان الأمر صعباً فيجب أن نسعى إلى تسجيل كل مانراه ونسمعه ونشعر به تسجيلاً دقيقاً وصائباً فلا أحد منا يمكن أن يدعي أنه يملك القدرة على التصور بشكل موضوعي فلا نملك إلا ترشيح الحقائق والظروف بطريقة مختلفة فكل منا يحمل معتقدات مختلفة عن كل الأشياء المتعددة من حوله وكل منا يملك خرائط تختلف تماماً للأرض نفسها وهذا الفهم يفتح لنا آفاق للتصالح مع أنفسنا والآخرين ويفتح لنا إمكانية فهم تصورات الآخرين والمزايا التي لاتحصى للتواصل بشكل أفضل مما يجعلك تجتذب الآخرين وتؤثر عليهم وكيف تدفعهم إلى مساعدتك لكي تحقق أهدافك وبالرغم من أن سلوكنا والآخرين قد يبدو غير مناسب أو حتى غريباً أو غير عقلاني فإنه سوف يبدو دائماً ذا معنى في سياق خريطتنا الذهنية فنحن نفعل دائما مانرى أنه الأفضل في إطار رؤيتنا شديدة الخصوصية المحدودة جداً للواقع .

اختيار الطريقة التي تشعر بها

يمكنك أن تختار أن تكون في الحالة التي تتمناها ربما تريد أن تشعر بأنك في حالة هدوء وسلام كامل وفي هذه الحالة يمكنك أن تتذكر إحدى العطلات الهادئة في مكان منعزل أو في مكان زرته بالفعل في الماضي وارتبط لديك بالشعور بالهدوء والأمان وإن هذا التصور سوف يغير حالتك بنفس الطريقة أي سوف يحدث نفس التأثير المطلوب .

الحالة الذهنية

إن مانفعله وماننجزه ونحققه يعتمد بدرجة كبيرة على مانشعر به ، إن الأحداث الأقل أهمية قد تطيح بنا ، وتؤثر على حماسنا وتركيزنا وإنتاجنا . هل سبق وأطاحت مكالمة هاتفية واحدة بيومك كله ؟ ولكنك تجهل سر ذلك .
إن حالتك الذهنية أو الطريقة التي تشعر بها ترتبط كل الارتباط بالمشاعر والأفكار خاصة تلك الأفكار التي تغوص إلى عمق عقلك الواعي إن قدرتك على تغيير ماتشعر به أو على الأقل اكتساب قدر من السيطرة على مشاعرك سوف يؤثر لامحالة بالتالي على ماتفعله وماتنجزه
إن مجرد التوقف عن التفكير في الحالة التي نكون فيها ولجوئنا إلى إجراء " حوار داخلي " سوف يمكننا على الفور من تبديل مشاعرنا دعنا نفرض مثلاً أنك غاضب فإن الرسالة التي سوف تصل إلى عقلك على الأرجح في هذه الحالة هي أن هناك شخصاً قد حطم إحدى القواعد الغالية بالنسبة لك وهذا سوف يحدث لامحالة من وقت إلى آخر إذا ماوضعنا في اعتبارنا أن خريطتنا للعالم سوف تتعارض تعارضاً تاماً مع خرائط الآخرين ، وإن رؤية الأشياء من منظور مختلف ربما يؤدي إلى تغيير حالتك الذهنية وتعديل مزاجك بحيث تنظر ببموضوع من وجهة نظر محايدة أو متعاطفة أو رحيمة أو واقعية حيث تخفف من حدة مزاجك ويساعد على ذلك إجراء حوار داخلي مع النفس لتقييم تلك الحالة للخروج منها إلى منطقة أكثر راحة .
وكل ماعليك إلا أن ترشح أفكارك تجاه المنبه الحسي برسالة تفسر بها الحدث بمرشح يخفف حدة حالتك المزاجية حتى تعدل من سلوكك وتصل إلى النتيجة المطلوبة دون حيف أو شطط .

أفعلها

الآن أقدم على الفعل ، ابدأ بتحويل أفكارك إلى واقع اطرح السؤال التالي : " مالذي يجب أن أفعله الآن لكي أضمن تحقيق هدفي ؟ اتخذ الخطوة الأولى المهمة اشترك في البرنامج الدراسي المناسب أجر الاتصال الهاتفي اشتر المجلة قم بالأمر الذي من شأنه أن يضعك على مسار النجاح ،والتزم بإنجاز كل هدف حددته نصب عينيك " ولو أرادوا الخروج لأعدوا له عدة " ادخلوا عليهم الباب فإذا دخلتموه فإنكم غالبون"

المغناطيس

إن بيئتنا وعلاقاتنا وظرفنا العام نتاج جاذبياتنا الفكرية وهذه تتم ترجمتها مادياً لأننا ركزنا تفكيرنا عليها وربطنا أنفسنا إليها عقلياً إنها أشباهنا وستبقى معنا بقدر ماتستمر علاقاتنا العقلية معها هناك ناس جذابون بطبيعتهم غير أنك عندما تحلل شخصياتهم تجدهم يتحلون بصفات خاصة ننجذب إليها غريزياً إنها صفات الكرم والشهامة والمودة والتعاطف بوسعك أن تهذبها وتقويها وإذا نجحت في ذلك ستلقى قبولاً حيث يخفق الآخرون

الشخصية

لم ينجح أحد قط في محاولته أن يكون شخصاً آخر مع كون ذلك الشخص ناجحاً فالنجاح لايمكن أن يستنسخ ولا أن يقلد بإتقان إنه قوة أصيلة إبداع شخصي نحن نخفق بقدر مانبتعد عن ذواتنا في محاولتنا أن نكون شخصاً آخر ونعبر عن آخر بدلاً من ذواتنا إن الطاقة تنبع من الداخل أو من لامكان فكن نفسك وأصغ إلى صوتك الداخلي فهناك متسع للتحسن في كل حرفة أو تجارة وعمل فالعالم في حاجة إلى رجال ونساء ينجزون الأعمال بطرائق جديدة وأفضل من ذي قبل .
فثمة شيء ما في شخصياتنا يروغ من المصور ولايستطيع الرسام إعادة إنتاجه ويعجز النحات عن إبرازه هذا الشيء الدقيق الذي يشعر به كل منا لكنه يعجز عن وصفه وقد عجز كل كتاب السير الذاتية عن تضمينه في كتاب ولذلك الشيء الدور الحاسم في نجاحنا في الحياة

قوة العزيمة

إن أهم مايتصف به الأشخاص الناجحون ليس نجاحهم الدائم بل ردة فعلهم تجاه الإخفاق حيث يعاودون المحاولة بعده ويضاعفون جهودهم
إذا افتقر اشخص الناجح إلى صفات فإن لديه صفة المثابرة والتصميم العنيد على النجاح مهما كان الثمن قد يفتقر الناس إلى التعليم والثقافة والكياسة قد يكون لديهم نقاط ضعف كثيرة ولكن المثابرة لاتغيب أبداً عن الأشخاص الناجحين إنهم يثابرون دوماً مهما لغت عدائية محيطهم ومهما كانت العوائق التي تعترضهم أو العوامل التي تثبط عزيمتهم إنهم لايخشون العمل الصعب قد يفدون ثروتهم وأصدقائهمبل وصحتهم ولكنهم لايفدو إصراراهم بل يثابرون يعجزون عن إيقاف سعيهم بقدر مايعجزون عن إيقاف تنفسهم !

ضحايا الفقر

مشكلة الكثير من ضحايا الفقر أنهم يفتقرون إلى الثقة بقدرتهم على تجاوز فقرهم يسمعون الكثير عن ندرة الفرص أمام الفقراء يسمعون الكثير عن نفوذ الأغنياء وطمعهم وتدريجياً يفقدون القة بمقدرتهم على تحمل الظروف وتثبيط هممهم .
إن التفكير الذي يرافق الفقر أكثر خطورة من الفقر المهلك بأنا فقراء وأننا سنبقى كذلك الموقف الذهني من الفقر هو المدمر إنهالتوجه نحو الفقر والشعور بالرضا حياله مما يمنعنا من أن ندير له ظهرنا ونكافح في سبيل الخروج منه بعزيمة لاتعرف التراجع .
إن اتخاذ الوجهة الخاطئة نحو الجانب المظلم الكئيب الذي يولد الشعور باليأس هو الذي يعوق مساينا ويثبط مطامحنا ومادمت تحمل معك أجواء الفقر وتشع بأفكار الفقر ستبقى محدوداً ولن تكون أكثر من متسول إذا كنت تفكر بأسلوب المتسولين وستبقى فقيراً طالما حملت أفكار الفقر كما ستكون مخفقاً إذا فكرت فقط في الإخفاق .
إذا استطعنا السيطرة على فقرنا الداخلي سنتمكن فوراً من السيطرة على الأشياء الخارجية عندما نغير موقنا الذهني تتبعه التغيرات الأخرى حيث يتجه السلوك إلى الفعل واتخاذ خطوات عملية تؤدي إلى التحسين المستمر ونبذ الشكوى

روعة الشدائد والمحن

ألقي يوسف في الجب وشروه بثمن بخس دراهم معدودة فرفعه الله وجعله على خزائن مصر وخرج موسى خائفاً يترقب ثم مكن الله له في الأرض وهاجر محمد صلى الله عليه وسلم خائفاً يترقب إذ يقول لصاحبه لاتحزن إن الله معنا فرجع بالفتح المبين هكذا هي الشدائد " إن مع العسر يسرا " فيالروعة فوائدها فهي تكشف لنا قدراتنا وتحشد طاقاتنا فإذا كان للشخصية أي قيمة حقيقية فإنها ستفوح بعبق شذاها عندما تتعرض للضغط والإحراق شأنها شأن الأعشاب العطرية .
ويسأل أحد الفلاسفة : " ماهي الشدائد كي تجعل الإنسان يتذمر تحت وطأتها ؟ إنها مثل الألم الناجم عن ثقب أذن الحسناء حيث تعلق الجواهر الثمينة مكان الجرح "
عند توزيع جوائز الحياة في النهاية سيؤخذ بعين الاعتبار المسافة التي قطعناها والأثقال التي حملناها والإعاقات التي كبلتنا وليس فقط المسافة التي قطعناها بل الصعوبات التي تخطيناها والظروف المعاكسة التي أعاقتنا في أثناء السباق ثم تحدد الجائزة

موجة الحظ

لن تتمكن من تحقيق الكثير إلا بعد أن تنقي مفرداتك من كلمات " رجل محظوظ " حظي سيء " وتطرد من حياتك جميع الكلمات التي يساء استخدامها في جميع اللغات كثير من الأشخاص وجدوا أعذاراً لرداءاة أعمالهم ولحياتهم المهنية التي تتصف بالجدب والضحالة بالقول " إن الحظ عاكسهم "
إذا كان الباب موصداً في وجهك قد تكون أوصدته بسبب افتقارك للتدريب وافتقارك إلى الطموح والطاقة والحافز بينما تنتظر الحظ كي يفتح باب الفرص أمامك قد سيبقك شخص لا يضاهيك في القدرات ويفتح أمام نفسه سبل النجاح تنجذب المقدرة نحو الشخص الذي يعرف كيف يستقطبها فالحظ هو موجة فحسب والأشخاص الأقوياء يبحرون على متنها إذا كانت متجهة نحو الميناء ويبحرون بعكس اتجاهها إذا كانت متجهة إلى عرض البحر بعيداً عن الشاطئ .
يكمن سر النجاح العظيم في اغتنام الفرص والاستغلال المفيد حتى للمصادفات وتكريسها لتحقيق هدف ما .

تعلم أن تقول لا

"قل يا أيها الكافرون لا أعبد ماتعبدون "

إن كلمة " لا " أسهل كلمة يتعلمها الطفل ولكن الشباب يجدون صعوبة بالغة في ممارستها مع أنها تنطوي على معنى الحياة .
قل لنفسك " لم أخلق كي تسيطر علي المعصية " والرذيلة والأعشاب الضارة وإن الله عزوجل لم يخلقني على هذه الصورة كي أمرغ صورتي في القذارة لايمكنني استخدام المقدرة التي أمتلكها لتحصيل أفضل النتائج مادمت أحتض هذا العدو الذي يستنزف قدرتي ويضعف فرصتي في الحياة إنه يدمر جسدي ويثلم حساسيتي الأخلاقية لقد خلقت لأرفع رأسي عالياً في السماء مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين في عليين لا أريد أن أرتد أسفل سافلين كما خلقني ربي " ولقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم ثم رددناه أسفل سافلين إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات "
يجب أن نسيطر على مشاعرنا وعلى سورة غضبنا ونتعلم ضبط النفس وقل " لا " لكل خلق أو معصية أو مشاعر تخدش وجه حيئنا وحياتنا وتخضعنا لفقد السيطرة وضبط النفس .

عادة ضبط النفس

ضبط النفس التام يعني السيطرة على النفس كما فعل المعجمي الشهير " روبرت آينز وورث " عندما قامت زوجته في سورة من سورات غضبها برمي مخطوطات معجم أنفق في تأليفه زمناً فما كان منه إلا أن نهض بهدوء إلى طاولته وباشر عمله من جديد .

من الإنصاف أن تقاس قوة الناس بقوة مشاعرهم التي يسيطرون عليها وليس بقوة المشاعر التي تسيطر عليهم " وإذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما " خذ العفو وأمر بالعرف وأعرض عن الجاهلين "

تستطيع أن تلقي باللوم على كل من حولك حين تغضب أو تفرط في مشاعرك وردة فعلك وتحملها الآخرين ولكن تذكر أنك تملك زمام مشاعرك وإرادتك الحرة " كل نفس بما كسبت رهينة " وكل إنسان ألزمناه طائره في عنقه " طائركم معكم "

لاتستسلم للإغراء

راودتك الخمرة أو زين لك الشيطان إغراء المخدرات أو الرذائل الأخرى بقوله : " فقط جرعة إضافية واحدة أو مرة أخرى أو انغماس إضافي واحد حتى أستطيع استجماع نفسي استجر الاقتراح من داخلك بنقيضه وادعمه بتوكيد منطوق بأنك لاتريد هذه الأشياء إنها تضر أخرتك وتلحق الأذى بدينك وسمعتك إنها عدوة حياتك ونجاحك تستنزف حيويتك وتعوقك عن أداء عملك وتفسد سيرتك العملية وقل لنفسك لا أستطيع أبداً أن أجعل خياتي جوهرة مادمت منغمساً في هذه الرذائل والقاذورات سأتخلص منها إلى الأبد .

وأعلت توبتي أمام الله وأعاهده على الوفاء بعهدي كي يقبلني ويمكنني من التغلب على أعداء إنسانيتي .

نسيج العادات

نحن منتجات عاداتنا فبعد رسوخها فينا بعض الوقت تصبح مستبدة وكلية القوة ، قال تشارلز ديكنز مشيراً إلى زمن كان يحترف فيه الاختزال : " لم أستطع قط أن أفعل مافعلته من دون عادات الدقة والنظام من دون الكد والتصميم على موضوع واحد في وقت واحد بصرف النظر عن السرعة التي يدنو بها الموضوع الذي في إثره "

إننا نصنع مستقبلنا عندما نرسخ عادات فعندما " نمط الحقيقة " نخفض مستوى مثلنا أو معاييرنا تجاه الصواب والخطأ وقد نذهل عندما نكتشف بعد زمن أننا كذابون في أعين الناس حين نرسخ عادة الكذب حيناً بعد حين " ومايزال الرجل يكذب ويتحرى الكذب حتى يكتب عند الله كذابا "

إن بداية العادة تشبه خيطاً لامرئياً لكن كلما كررنا الفعل نقوي الخيط ونضيف إليه خيطاً آخر حتى يصبح حبلاً يكبلنا فكرياً وعمليا .

وعندما يجري صوغ عادة الطموح والتطلع نحو الأعلى وارتقاء الأرفع فإن الصفات المرفوضة والعادات الفاسدة تذوي وتموت بسبب قلة التغذية وأفضل طريقة للقضاء عليها بسرعة هي أن نقطع الغذاء عنها .

سيطر على جسدك

إن طوق النجاة الذي يحمي نفسك هو العزم على أن تكون سيد نفسك وألا تخضع لمزاجك أو نزواتك أو أهوائك وثق أنك لن تجد صعوبة كبيرة في التدريب على التخلص من أي عرض صحي وذلك بالاحتفاظ داخل ذهنك بالفكر النقيض له بالصحة والبهجة .

والطريقة الوحيدة لإحراز الصحة التامة هي أن تعيش في إدراك كامل لمزيد من الصحة والنشاط ولن ننشط بدنيا مالم ننشط فكرياً وكثير من الناس يقفون عائقا~ً أمام الصحة الجيدة وذلك باحتفاظهم بأفكار مريضة وبتفكيرهم بضعفهم وبتصورهم وجود أنسجة مريضة في مكان من جسدهم وبالطبع تستجيب صحتهم مع هذا النموذج المريض لأن الفكر يقدم النموذج والجسد يعيد إنتاجه .

أنا أحب عملي

لاحاجة إلى أن يسألك أحدهم إن كنت تحب عملك فإشعاع وجهك يقول ذلك تلقائياً . ذلك أن فرحك وافتخارك بعملك وروح حماستك وغيرتك اللامحدودة يجب أن تعبر عن ذلك أن فرحك وافتخارك بعملك وروح حماستك وغيرتك اللامحدودة يجب أن تعبر عن ذلك يجب أن تعشق عملك إلى حد تجد فيه سروراً عظيماً ويجب أن يطفو وهج هذا الفرح الداخلي على كينونتك كلها

اخطف النصر من فم الهزيمة

قال ثيودور روزفلت : " أتمنى أن أرى في المواطن العادي التصميم على عدم التراجع أمام الضربات في الحياة ، كما يحصل من حين إلى آخر ، بل أن ينهض ثانية وينتزع النصر من الهزيمة "
يكمن سر النجاح في كل حياة جريئة نبيلة في " أن تنهض من كبوتك وتنتزع النصر من الهزيمة " ربما كان الماضي خيبة أمل مرة لك وعندما تتأمله تشعر أنك كنت مخفقاً أو في أحسن حال متراخياً فاتر الهمة ، ربما لم تنجح فيما حولت إنجازه ، ربما خسرت أموالاً عندما كنت تخطط لكسبها أو خسرت صديقاً أو حبيباً وربما فقدت عملك وسحب منك منزلك لأنك لم تستطع دفع رهنه أو بسبب مرض أو عجز من العمل ربما سلبك حادث قوتك وربما تنكبتك النكبات وعندما ترفض أن تهزم يكون النصر بانتظارك على الطريق " إن مع العسر يسرا "
لماذا تفقد شجاعتك في مواجهة العالم لأنك ارتكبت خطئاً أو زلت قدمك في مكان ما لأن عملك قد أخفق أو كارثة حلت بك ولكن ماذا يبقى لك إذا خسرت عزيمتك وهمتك ونفسك ! ولكن إذا وقفت بقلب شجاع ورفضت الاستسلام ولم تفقد إيمانك ولم تفضل الانسحاب تساميت فوق هزيمتك وصرت سحابة تمطر النصر في غدك .
لأنك صرت أكبر من هزيمتك ونهضت على قدميك ثانية فلا يسقط امرؤ لم تنهزم روحه .